Már Vénülő Kezemmel Fogom Meg A Kezedet, Szállj Le Rám Szólj Hozzám

Figyelemre méltó, mennyi fojtott indulatot visz bele a szintúgy henyén odavetett "valahogyan" szóba; ebből a beszédhelyzetből tud felmennydörögni az utolsó strófa "S mert szörnyűséges, lehetetlen" sora. Már vénülő kezemmel. Ismerjük a színpad alakjainak természetes viszonyát a hallgatósághoz. Ez utóbbi jelenségnek említettem már néhány példáját. Világok pusztúlásan, ősi vad ki rettenet űz, érkeztem meg hozzad, s várok riadtam veled. De, jaj, nem tudok így maradni, Szeretném magam megmutatni, Hogy látva lássanak, Hogy látva lássanak. Így talán kicsit teljesebb a formabontó bepillantás Ady hatalmas életművébe, minden esetre annyira elég, hogy az érdeklődést felkeltse a nagy költőóriás műveinek alaposabb megismeréséhez. Ez a pillanat pedig a teljesítmény jóvoltából maradandónak bizonyult. Közvetlenül halála után sokszor meghallgattam az Ady-lemezt, a rá következő hónapokban megnéztem összes fontosabb filmszerepében, és láttam néhány kamerával rögzített színházi előadást is vele. Messze tornyokat látogat sorba, Szédül, elbusong s lehull a porba, Amelyből vétetett. Meg aztán: miért "vad, úri tatárok", ha egyszer Csák Mátéról van szó a címben? Már vénülő kezemmel fogom meg a kezedet. Krónikás ének 1918-ból. Egyszersmind az igazi Latinovits, közvetlenül tragédiája előtt. Ám ugyanez a szenvedély ragad igen gyakran az ideológiák vagy a széthullás felé; mindkettőre bőven vannak példák.

Szállj le rám szólj hozzám szöveg
Szállj le rám szólj hozzám jössz
Szállj le rám szólj hozzám dalszöveg
Szólj szólj hozzám uram
A fraszt hozod ram

Ezért nagy vers Az ős Kaján vagy a Harc a Nagyúrral vagy akár A Sion-hegy alatt is, és ezzel magyarázható – többek között – a Margita-ciklus kudarca. 1900 január elsején Nagyváradon kezdtem dolgozni egyik napilap szerkesztőségében és már véglegesen és hivatásosan hírlapíróként. Mar venulo kezemmel fogom a kezed. Ezután pedig A Hortobágy poétája következik. Ha esetleg valamelyik nem működne, vagy lassan töltődne próbáld ki a többi letöltési lehetőséget is. Az Új versek című kötet nyitó költeményét, a Góg és Magóg…-verset az irodalomtörténészek általában a modern költészet programversének tekintik, s az Ady-összkiadások élén olvasható, mintegy bevezeti Ady költészetének egészét. Ez a három vers – tehát a Kocsi-út az éjszakában, a Sírni, sírni, sírni és A fekete zongora – Latinovits legerőteljesebbnek, egyszersmind legösztönösebbnek ható szavalatai közé tartozik.

Írásai mindig a hazát és a haladást szolgálták. Az apám, Ady Lőrinc a belső Szilágyságból, Lompértből került ide, mikor édesanyámat, az egykori érmindszenti református papnak korán elárvult leányát, aki egy falusi kisbirtokos nagybácsi fogadott föl, feleségül vette. Ez a vákuum keltette feszültség előzi meg a Kocsi-út az éjszakában-t. Nem mondható tehát, hogy nincs látomásos vers a lemezen, mert ez az. Én legalábbis nagyobbnak érzem a nyelvi távolságot, mint például Petőfi olvasásakor. Debreczeni Reggeli Ujság 1898. október 13. Nyilvánvaló, hogy Latinovits számára, színházi elszigetelődése közepette, a versmondás a legfontosabb kitörési lehetőség volt, s ehhez olyan költőt talált, aki (a monarchiabeli szabadabb nyilvánosság előtt) sikeres programjává tette, hogy "sorsának királya". Ma már Latinovits éppúgy a tegnapok ködlovagjainak egyike, mint Ady. A szerelmi líra tudniillik óhatatlanul összefonódik a kultusszal, amennyiben egy-egy (többé-kevésbé fiktív) szerelmi történet produktumaként olvassuk. Nyilván éppen az újító szándék nyelvi tanúságai avulnak leggyorsabban. Akkor, tizenhét éves koromban olvastam végig először Ady költői életművét, a lemez hatására, annak hatása alatt. Így viszont a régi lemezhez képest a. CD-n előtérbe kerül egy másik kompozíciós jellegzetesség, a versek és a prózarészletek majdnem szabályos váltakozása. A videók feltöltését nem az oldal üzemeltetői végzik, ahogyan ez a videói is az automata kereső segítségével lett rögzítve, a látogatóink a kereső segítségével a youtube adatbázisában is tudnak keresni, és ha egy youtube találtra kattint valaki az automatikusan rögzítve lesz az oldalunkon. Sokat idézzük bárhová illő szavait, mert Ady örök, nagyok között is tán a legnagyobb. Éppen ezért hiába szerepelnek a lemezen olyan versek és prózai szövegek is, amelyeket Ady más személyiségvonásaihoz szokás társítani, Latinovits interpretációjában ezeket is mintha megannyi metaforikus Atlasz vagy Sziszüphosz mondaná.

Kevésbé köztudott, milyen erősen befolyásolja Ady-képünket az a tény, hogy az Új versek előtti két Ady-kötet nincs kanonizálva, s hogy a kanonizált Ady-korpusz erőteljes hangütéssel kezdődik, s az Üdvözlet a győzőnek halálhörgésével fejeződik be. Egyvalami nem volt világos. Itt az Úr – ellentétben a korábbi versek Sion-hegy alatt megpillantható, fázó, reszkető, kopott Istenével – már csak egyfajta "legjobb Kísértet", aki nem látható, csak említhető, s hinni is csak jobb híján lehet benne, mert "Nincs már semmi hinnivaló". Latinovits számára elfogadhatatlan volt, hogy a színháznak, különösen pedig a versmondásnak ne legyen önmagán túlmutató tétje. Aki "istenes" verset keres a lemezen, talál: a 16. tétel a Menekülés az Úrhoz című kései, 1917-es költemény. És gazdagodik, mind gazdagodó. Egyszersmind tiltakozás a hivatalos kultúrpolitika kisajátítási kísérletei ellen: íme – hallatszott ki a lemezből –, az igazi Ady.

Latinovits szavalatában a vers kiszabadul e kategóriából; ő figyelmen kívül hagyja azokat a kliséket, amelyeket az aktuális politikai indíttatás diktált. Nem igaz, hogy nem férnek össze, hiszen akkor soha nem történne a színházban vagy a pódiumon csoda, és nem lenne katarzis; de nagy erő kell összetartozásukhoz, és egy fokon túl vagy szétfeszítik, vagy leszűkítik a személyiséget. Latinovits szavalatai a vallomástevőt, a váteszt, a túlfeszült lényeglátót rajzolják ki.

12 Rosszal fizetnek a jóért, életemre törnek. Oh, én boldog szerető. Mint szamárnak vemhe, mely. Csongor, ébredj - mint derűlt ég, Arcod olyan, napja nincs-e? Halld tehát: egy jós lakik. Zöld mezőben egy leányka. Nem pártolsz el, úgy-e nem?

Szállj Le Rám Szólj Hozzám Szöveg

Koncvevő eb megmorogja. 4 Istenem, hallgasd meg imádságomat, figyelj beszédemre! Az lesz dolgom, S a manókat kergetem. Csongor, hát nem kelsz-e fel, Még ma láthatsz, holda kelve, Tartományokat bejárhatsz, Tévelyeghetsz, bujdokolhatsz, Bú magadnak, kín nekem, Nem találsz meg, soha nem!

Szállj Le Rám Szólj Hozzám Jössz

Szántad ifju éltedet? Próbára tettél, nem találsz bennem álnokságot, nem jön ki ilyen a számon. Mért ömölsz el most szememre, Most, midőn szerelmi kéjre. Nem is győzelmekben éled. PDF) Hannibál, a szolgáltató | Ákos Lázár Kovács - Academia.edu. Itt van a szép kis tenyér, Tiszta, mosdott, és fehér. A jós kútba nézzetek le. Lábad ujját ékesítse! És a bocskort ostorozzák, És a bocskor nem megyen. Engedelmet, rózsaszáj, Hogy virágodat szedem. Tört le, fut kegyetlenűl. Jő, s Balgát nyakon fogja.

Szállj Le Rám Szólj Hozzám Dalszöveg

Jaj nekem, jaj kárhozottnak! 21 Feltátották rám szájukat, hahotázva mondják rólam: Saját szemünkkel láttunk! 7 Fekvőhelyemen is rád gondolok, minden őrváltáskor rólad elmélkedem. Majd jól megfizettetem. Biztatott, hogy szép fiú jön, S most az ördög sem köszönt be, Még az ördög öccse sem. Mennyi tűz elfakult. Arany-fürtösen belép. És a szirton áldozatja, A megcsalt lány, összerogy!

Szólj Szólj Hozzám Uram

Mélyen, híven keresed? Még az ólba is behurcol. Oh, az elveszett időt. Most vagy máskor el kell vennem, Vagy az elme, vagy szerelmem. Sánta koldús tyúkszeme, Csak szemed világa nem. Aki megcsalt képed által. Tőlem, általam veendők. Mert különben ott ragad. Lopva nőszött benn egérke. De sietnem kell, megyek. Szentlélek, úgy kérünk. Sors kezéből a keservnek. Pénteken a Wellhello, Dzsúdló és a Halott Pénz, szombaton pedig többek között a Follow the Flow, ByeAlex és a Slepp, Azahriah, valamint Majka koncertje várja a látogatókat. Útasítást ad talán, Vagy ha nem, szállásra fölvesz.

A Fraszt Hozod Ram

Tolluírral megcsiszolgat. 7 Mert ok nélkül vetették ki rám hálójukat, ok nélkül ástak vermet nekem. Bolond madár volna, aki ráröppenne. Nézz több mosollyal rám, szólj kedvesen hozzám, éj csendjébe szállj velem. 14 Úgy jártam-keltem, mintha barátomról, testvéremről lett volna szó, mély bánatba merültem, mint aki anyját gyászolja. Szállj le rám szólj hozzám jössz. Jő egy darab deszkával. Mindeneknél átkozottab, Haj! Rám szoknak, ha itt ülök. 23 Serkenj fel, ébredj, tégy igazságot peremben, Uram, Istenem! Égjen bár le akkorára. Édes anyját elveszíté, Vagy mint a szamár maga. Alva vár-e Csongor engem? 3 Istenem, segíts meg neveddel, szolgáltass nekem igazságot hatalmaddal!

Csongor és Balga jőnek, Balga leül. Mely kemény szelet jövendől, Úgy üvölték, úgy rikolték; És az a mézforradék, Mit tön és nem tön miattad! 20 Mert nem jó szándékkal beszélnek, csalárd dolgokat terveznek azok ellen, akik szelíden élnek a földön. Ajtaját, s ím, hordozom; Aki nem hisz, lássa meg. Tedd egy szeggel kardodat. Vagy, hogy megdicsértelek, Az vadít el? Oly keservesen sohajt. Fölcsalá, most fagyni hagyja; Melyben üdvöm gondolatja. S Csongor annyi kellemekkel, Olyan arccal, oly szemekkel, Csongor öldökölhet így? A ligetben andalogva. Hálabuzgón föltekint. Szállj le rám szólj hozzám dalszöveg. Mondd, hová vesz nézeted? Szép leányka, meg ne vesd, Arca csendes, mint az est, Kit hunyó naprózsa fest; Szeme tündök, mint az est, Melyben csillag fénye reng, Lába könnyü, mint az est, Mely a szellőn játszva leng, Úta arra, hol az est.

Megállj, vagy bár sietve. A szűz, mely partjára feljő. Vén berek közt sziklarésben, Kétszer alszik három hétben, Azt helyéről messze űzöm. Megyünk, vagy nem megyünk? Nem szól, hallgat, sír szegény, Én pedig fohászkodom. Ébred, és irtózni kezd. Hát Mirígy csak oly eke, Olyan szolga dáb pemét, Melyen minden gyáva szánthat, Minden gyáva lovagolhat? Jaj bokám, jaj térdeim. Hátráljanak meg, és piruljanak, akik rosszat terveznek ellenem! Szállj le rám szólj hozzám szöveg. 9 Ragaszkodik hozzád lelkem, jobboddal támogatsz engem. Hát ki látott ily csodát? 3 Így nézek rád a szentélyben, hogy lássam hatalmadat és dicsőségedet. Mennyi élet, mely nélküle elmúlt.