Éliás József Református Lelkész
A szervezet Kálvin tér 8. alatti központi székházában, s még inkább, balatonszárszói és szilicei telepein szép számmal fogadtak be a már említetteken kívül franciákat, angolokat és más idegeneket is. A Holocaust évfordulója sok ember figyelmét irányította Éliás József személyére és munkásságára, s a jelenlegi egyházi és társadalmi (politikai) légkörben a Család kívánt erre reagálni az alkalom megszervezésével. Módosította fél évre a betérési folyamatot, mondván, "természetes [... Református lelkész megszólítása levélben. ], hogy ilyen mozgalommal szemben le kell bocsátani a sorompót. 3 Kéréseik azonban alig találtak meghallgatásra, ami egyébként azért is elgondolkodtató lehetett, mert a többségi katolikus egyház is hasonlóan járt el. Munkája lassan bővült, s 1944-re már a szabadegyházak érintett tagjainak ügyeit is a magáénak tekintette.
- Református lelkész megszólítása levélben
- Lovas andrás református lelkész
- Református lelkészek életrajz dobra
Református Lelkész Megszólítása Levélben
Ti, akik az URat emlékeztetitek, ne legyetek némák! A "liberális" (teológiailag valójában egyáltalán nem problematikus) áttérési lehetőség fellegvára kétségkívül a Budapest Pozsonyi úti egyházközség volt, ahol – visszaemlékezések szerint – Bereczky Albert és munkatársai, mindenekelőtt Pákozdy László Márton, akár minden feltétel nélkül is "átkeresztelték" a jelentkezőket. De mint tudjuk: a mai Magyarország nem normális ország. Éliás József élete kétséget kizáróan példaértékű. Szerzőnek a protestáns egyházi embermentés vizsgálatával foglalkozó, e tanulmány bevezetöjeként írott átfogó elemzéséből – terjedelmi okok miatt – csak a befejező rész rövidített összegzését állt módunkban felvenni a kötetbe. Tizenhat-tizenhét évesen eljutott a krisztusi hithez, megkeresztelkedett, és lelkész a református egyházban. Meghívó - 2014.11.08. Mindenesetre vannak ilyen példáink. Alapuló nagyobb lelki biztonságérzet kapaszkodója jelentett (és ráadásul sokak szemében valamifajta transzcendens-mágikus bajelhárító értelemben), mondjuk a túlélés akarásában, vállalásában. A kisegyházaknak az embermentő tevékenységben játszott szerepéről közöl információkat Uő. Idén április 16-án van annak az ötvenkilencedik évfordulója, hogy 1944-ben országszerte gettóba kényszerítették a magyar zsidókat. Útrakelünk, gyere, gyüjtsük össze a népet... Radnóti Miklós - Nyolcadik ekloga: részlet. " Ebben a feltevésemben nem csalódtam.
Lovas András Református Lelkész
Igen tanulságos megfigyelni az ellenérvek hátterében meghúzódó motivációkat. Cselekedetekre váltotta-e Jézus szavait. Együttműködtek a Török Sándor-féle zsidó-keresztény érdekvédelmi szervezettel, bekapcsolódtak a más egyházak részéről folytatott hasonló irányú segítő akciókba, a különféle zsidó önmentő próbálkozásokba, a nemzetközi segélyszervek: követségek, vöröskeresztek, nem utolsósorban a Lutz-, Wallenberg- és Langlet-féle mentőmunkába (pl. A megoldás végül egy áthidaló kombinációval született meg. Szinte mondhatni, azonnal elkezdődött a templom-ügy, amely egész további életére rányomta a bélyegét, és meghatározta a sorsát, és mondhatni az emlékét, az ahhoz való viszonyulást. Gondolattöredékek) / Tóth Kálmán-- Újabb gondok és remények / Tóth Kálmán-- In memoriam: életrajzi miniatűrök / Tóth Kálmán-- 7. Éliás József református lelkészre emlékeztek. 331 p. 2. szakasz, Cián mézben: Ravasz László contra Ravasz László. Egyházüldözés kommunista diktatúra. Az Ézs 2, 2-5 magyarázata / Kustár Zoltán-- Az Ószövetség, az Újszövetség és más irodalmi források közös nyelve / Enghy Sándor-- Korhatáros kérügma, Lilit, a sas, a szamár és a többiek / Marjovszky Tibor-- Cádókiták és főpapok / Karasszon István-- Özvegy, árva, jövevény.
Református Lelkészek Életrajz Dobra
Tóth Kálmán emlékezete: Győri József gimnáziumi igazgató búcsúbeszéde dr. Tóth Kálmán ravatalánál / Győri József-- Példaadó elődök nyomában / Gaál Botond-- H. Tóth Imre levele Tóth Kálmánnéhoz / H. Tóth Imre; Tóth Kálmánné-- Horváth Gyula levele Tóth Kálmánnéhoz / Horváth Gyula; Tóth Kálmánné-- A Te nagy legendád igazán még csak ezután kezdődik / Rideg István-- Képmelléklet. A Jó Pásztornak már ezt megelőzően is volt hasonló jellegű tevékenysége: az Eger melletti Noszvajon rendeztek be egy református árvaotthont, amelyben zsidó és nem zsidó származású gyermekeket helyeztek el. 1944 decemberében a németek istentiszteleti szolgálata közben letartóztatták, rettenetesen megkínozták, majd a besztercebányai gyűjtőfogházba szállították. Komor Ottó levelét csatoltam a kabinetirodai főnök úrhoz írott sajátkezű levelemhez, amelyben Mester Miklós helyett, aki Erdélyben van, közvetítettem számára azt a hírt, hogy a jövő héten a zsidók koncentrációs táborokba való tömörítése újra megkezdődik. Református lelkészek életrajz dobra. Megbeszéltek újabb találkozót? Nem tudtam a jelen lévőket arról meggyőzni, hogy a bombázás elleni tiltakozással ne kapcsoljuk össze a kérdést. Voltak, akik úgy bele voltak merülve kufár-életük üzleti zajába, hogy mit sem hallottak a virágvasárnap közeledő új élet üdvrivalgásából.
Éspedig nem csak a külső körülmények következtében. Ha valaki, akkor az állam szólhat bele az egyén életébe olyan időben, amikor a nép létéről, vagy pusztulásáról van szó. Akár olyan absztrakt pszichológiai értelemben is, amit a birtokláson. A hívek jelenlegi létszáma harminc-harmincöt fő. Koncepciós perek Magyarország. Kiss Áron emlékeztetője az 1848. szeptemberi miniszteri értekezlethez kapcsolódó egyházi tanácskozásokról / Baráth Béla Levente-- Makkai László és Sárospatak. Másik része félrenézett, gyáván, hitvány módon. Lovas andrás református lelkész. 31 Magyar Auschwitz Alapítvány Dokumentációs Központ (a továbbiakban: MAADK). "Nemrég" váratlan forrásból hozzájutottam 80 ezer pengőhöz, amellyel szabadon rendelkezhetem. Szám E levélhez volt csatolva KOMOR OTTÓ úrnak, a cionisták főtitkárának, továbbá Török Sándornak, a Keresztyén Zsidó Tanács alelnökének levele.
A június végi egyházi akciót – meghiúsulása dacára is – sokan úgy értelmezik, mint ami a budapesti zsidóság megmentését jelentette, hiszen a kormányzat, amelye tiltakozással – úgymond a bukás szélére jutott volna –, szorult helyzetében ezt kínálta fel cseréül a meghátráló egyházaknak. Sajnos, eközben az üzleti momentum sem volt elhanyagolható tényező, amihez hozzá kell azonban tennünk, hogy több ezer volt azok száma, akiket más egyházközségek egyáltalán nem fogadtak, vagy pedig csak (olykor még a fennálló törvényeken is messze túlmenő) rendkívül szigorú keretek között. Az egyéni helytállások köréből külön kategóriaértékkel emelhetjük ki a "rendes", "megbízható", "jó" zsidót szintén a keresztény humanitás alapján – vagy akárcsak a szerepminta folytán – felkarolni próbáló, valamint a brutalitás bizonyos küszöbértéken túli megnyilvánulásait már elfogadni nem tudó és ezért segítséget nyújtó lelkész nem egészen ritka képét. 60-ba kérik [(a Vöröskereszt központi irodája)..., ] ugyanitt naponta 25-30-asával jelentek meg az anyák, gyermekeik segítését kérve. ] 35 Említhetjük azonban itt az egyes intézmények humanitárius megnyilvánulásának olyan más példáit is, mint az Erdélyi Református Egyházkerület Igazgatótanácsának, a Pápai Református Főiskola igazgatótanácsának elhurcolt tanárok, diákok érdekében tett közbenjáró lépéseit. Mindezzel együtt, akkor, amikor az alábbiakban megkíséreljük elvégezni az embermentés protestáns egyházi közegben, avagy ezzel valamilyen összefüggésben álló megnyilvánulásainak számbavételét, akkor a lehető mértékben igyekszünk tekintettel lenni az egyesek olykor önmagukon felülemelkedő, erre törekvő erőfeszítéseire, továbbá mindazokra a felismerhető korrektív momentumokra, amelyek az imént körvonalazott képet árnyalni segítenek. Társadalomtudomány kultúrantropológia néprajz. Fotó: A szerző felvételei. PDF) „Az utolsó meghódítandó” – Társadalmi változások hatásai a Szigetszentmiklósi Református Egyházközségre az 1950-es években | Gabor J Lanyi - Academia.edu. Gimnáziumi tanár fia, valamint az unitárius SzentIványi Sándor. Egyházunk nem menedékhely, hanem Krisztus híveinek közössége.