Férfiúról Szólj Nékem Múzsa
Most a halál hálóját hurkolom én nyakatokra. Szenvedélyű védelme. Felfalják, s a menekülők után oly sikeresen hajigálják óriási köveiket, hogy.
- Odüsszeusz, a csajok …és Odüsszeusz
- Férfiuról szólj nékem, Múzsa, ki sokfele bolygott s hosszan hányódott
- Az epika - Homérosz, az eposz, eposzi kellékek, trójai mondakör - Falraborsó 2
- Irnátok eposzi kellékeket az Odüsszeiából
Odüsszeusz, A Csajok …És Odüsszeusz
Az Odüsszeia jóval bonyolultabb szerkezetű; van in medias res kezdés és Odüsszeusz hazatérését emeli ki a mesés kalandok. Odüsszeusznak nehezebb az elválás: "Ültem az istennő ágyán és sírtam, a lelekem élni se vágyott már". "Harcokat énekelek s egy hőst, akit Ítaliába, Trója vidékéről lávín partig, legelőször. Hát csak eredjünk mosni, amint fölfénylik a hajnal: s én nyomodon sietek versengeni, hogy hamarabb légy. De egyelőre még csilivili kékben nyomják a csilivili színpadon. Alkinoosz, a phaiák király szívesen látja a vendéget, s megígéri, ha kipihente magát, lesz. Vette el, és azt mondják, hogy haza már sose térek? Lépni, s a szolgálók, s mértékkel emelte az ostort. Férfiuról szólj nékem, Múzsa, ki sokfele bolygott s hosszan hányódott. Phaidrát és Prokriszt láttam, meg a szép Ariadnét, fondorlelkü Minósz lányát, Thészeusz akit egykor. Háborús állapotot tükröz. Azt meséli el, hogyan jutott sok hányódás után Ogügié szigetére, ahol hét évig. Elhúnyt édesanyám lelkét a karommal ölelni. Trójánál, ő új fegyverekkel vívja meg ezernyi harcát alattomos ellenfeleivel. S már a nap is lebukott, árnyékba borultak az utcák, ekkor elért a hajónk is a mélyvizü Ókeanoszhoz.
S hulló napra tekint egy részük, más a kelőre -, hogy bárány s bikaáldozatukból kapja a részét. Földi halandó nő ilyenekben az istennőkkel. Fal nélkül nem lakhatták, noha jó erejük volt. Elhullt harcosok is, foltos volt vértjük a vértől. Hanem Alkinoosz szava, tette a döntő. A görög irodalom két monumentális eposza az Iliász és az Odüsszeia. Otthon volt, túl háborun és a vizek veszedelmén; őt egyedül, hitvesre, hazára hiába sovárgót. Vagy pedig ellenséges nép kaszabolt le a földön, ökrük s szép juhukat mikor el kívántad orozni, vagy tán asszonyukért meg a városukért verekedtél? Téged a hosszuranyujtó végnek míly neme vert le? Az epika - Homérosz, az eposz, eposzi kellékek, trójai mondakör - Falraborsó 2. Segítségével sikerül megölnie ellenfeleit. Az jár a fejében, merre-hova menekülhet, ha az istenek. Vette föl azt a ruhát, mit a szép hajadon neki küldött; ekkor Athénaié, a hatalmas Zeusz atya lánya, szemre nagyobbá tette, erősebbé, s a fejére. Bírája volt az Alvilágban. Harcostársakhoz, tudakolja meg, mi történt az édesapjával.
Férfiuról Szólj Nékem, Múzsa, Ki Sokfele Bolygott S Hosszan Hányódott
De aggodalmát elűzi Athéné, megnyugtatja, ő mindig Télemakhosz mellett fog állni. Poszeidón meg a visszafelé tartó hajót –. Ének: Odüsszeusz elbeszéli kalandjait. Még a szerettei közt sem. Irnátok eposzi kellékeket az Odüsszeiából. Édesanyját látja, aki az utána való vágyódásban pusztult. Hervad az éjjele, nappala, hullnak a könnyei folyton. S csak maga Eurümakhosz volt az, ki felelt a szavára: "Hát ha te vagy, ki megérkeztél, Ithaké Odüszeusza, akkor igazsággal mondod, hogy a bajnok akhájok. A görög tábor és Trója – egy pontba sűrítve.
Ámde mikor már elrejt téged a ház meg az udvar, vágj át legsebesebben a termen, míg oda nem jutsz. Az eposzok hagyományos sorfaja a hexameter, mely hat. Pénelopé szavaiból: valójában mi a bűnük a kérőknek? Mikor Odüsszeusz Alkinoosz udvarában. Férfiúról szólj nékem múzsa is a village. Annak alakját vette a föld rázója magára. Megküzdenie a rájuk váró szörnyűségekkel, ha épségben haza akarnak érni. Gyámolaként bizony én ha a nap sugarában aképen. Hádész: Az Alvilág ura, Zeusz és Poszeidon testvére.
Az Epika - Homérosz, Az Eposz, Eposzi Kellékek, Trójai Mondakör - Falraborsó 2
Amúgy meg, ahogy az elején említettem, a nők is g. Csak nem pacekba. Ekkor kapott jóstehetséget is. Ének: Télemakhosz hazaérkezése Ithakába. Légy boldog mindazonáltal. Szólván egymáshoz szomorú szavainkkal eképen, álltunk bánatosan, s a kövér könny hullt a szemünkből. És felhőbe takartan; a nap sose néz le reájuk, és sohasem fénylik sugarával az égi magasból, sem mikor útnakered, föllépve a csillagos égre, sem mikor újra leszáll, és föld fele fordul az égről; vészteli éj feszül egyre e gyarló földilakókra. Íját, s mind a tizenkét fejsze fokán átlő a nyilával, majd ahhoz megyek én, elhagyva e hitvesi házat. Tartalak arca hasonlónak, termetre s alakra; és ha halandó vagy, ki a földön tartja lakását, boldog apád háromszor, anyád is boldog, az úrnő, és testvéreid is háromszor: bennük a lélek. Senkise volt inkább boldog, de bizony sosem is lesz: mert hisz előbb istenként tiszteltünk mi, akhájok, míg éltél, s most íme uralkodol itt a halottak. Mikor neveltje álruhában sok év. Mikor végre útjukra. Rossz szavukat kikerülném, még valahogy ne gunyoljon.
Vakmerő váltások, groteszkre formált figurák, újmagyarul kántáló kórus a kulisszák takarásából. Anyja a tűzhelynél szolgálólányai közt ült. Meghatódva tapasztalja. Kikerülni nem, csak tragikus hősiességgel vállalni tudja. Tündareosz feleségét, Lédát láttam utána, őt, aki Tündareosznak két hősszívü fiút szült, lóbetörő Kasztórt, s az ökölvívó Polüdeukészt; élnek ezek s így rejti el őket az életadó föld, Zeusztól még odalent is tisztelet illeti őket, egy napon át fönt élnek mindig, más napon újra. Íme, világos jelt mondok, nem véted el akkor. Kalüpszó a zsarnoki szerelem példája, a megunt asszony, aki mindenáron kötelékében szeretné tartani a férfit. Híres szent ligetébe; leült ott fényes Odüsszeusz. Záporban, sose hull rá hó, de a szép levegőég.
Irnátok Eposzi Kellékeket Az Odüsszeiából
De ő sem tudja, él-e vagy meghalt, hol van éppen. Hosszu betegség volt, vagy tán nyilas Artemisz úrnő. Szembe vele a másik szörny, Kharübdisz tanyázik. Háromfejű kutyája a. Kerberosz. Szólj a derék Péleuszról is, ha talán valamit tudsz: megvan-e még tisztsége a népes mürmidonok közt, vagy már megvetik őt Hellászban, a phthíai földön, mert a kezét meg a lábát már lenyügözte az aggkor? Holt hős lelke után a sötét Ereboszba továbbment. Trója alól haza én, hát így nyírtátok a házam, együtt háltatok itt szolgálóimmal erővel, még éltem s feleségül akartátok feleségem, nem féltétek az isteneket, kik az égbe lakoznak, s nem rettegve, hogy egyszer elérhet az emberi gáncs is. Rajta, siess igyekezve a fényre; jegyezd meg azonban. Még az Olümposz örök népét is megfenyegették, hogy nekiesnek a sokrohamú viadal zsivajával. Tiszta ruháit mind gyönyörű szekerére rakatta, és befogatta erős öszvéreit, ő maga fölszállt, s buzdította ekép Odüszeuszt, szót szólva kimondta: "Kelj föl, jó idegen, városba megyünk, hogy igen bölcs. Olümposziakhoz, azok a kövér, széleshomlokú marhák legszebbjeit levágják és nyársra. S vitte előbb a lapát lefelé, azután meg a jó szél. Végtelen és csúf volt: nálam sokkal ki silányabb, az lett zsarnokom, és iszonyú munkákra jelölt ki.
Milyennek ismerjük meg Odüsszeuszt? Orvostudomány, filozófia), a művészeti fogalmak nagy része gförög eredetű. Gyűlésbe hívja az ithakaiakat, elpanaszolja, hogyan emésztik fel vagyonát a nap. A fellegtorlaszoló Zeusz válaszul így szólt: "Lányom, ugyan míly szó szökkent ki fogad keritésén? "Haragot, istennő zengd Péleidész Akhileuszét, vészest, mely sokezer kínt szerzett minden akhájnak, mert sok hősnek erős lelkét Hádészra vetette, míg őket magukat zsákmányul a dögmadaraknak. Fölszálltak szaporán, evezők mellé telepedtek. Az isten mind könyörült már.