spaces49.com

spaces49.com

Családi Név Eredete És Jelentése: Állatorvos Dunaújváros Simon József

A Boga a közép-ázsiai törökségnél is kedvelt név, miként nálunk egykor a népies magyar Bika; sajátságos összetételben fordúl elő a név a szibériai tatároknál, kiknél a dynastia ősapját Tai-Bugának = csikó-bikának nevezték, aztán a szagajoknál ebben: Puga-Deke azaz bika-kos, melyhez hasonló a délnyugoti törökségnél a Gürg-Aszlán azaz farkas-oroszlán név; a kipcsaki tatároknál Ak-Boga (azaz fehér bika) és Kotol-Boga (kutlu-buga = szerencsés bika) összetételekben található. A Takson alak kicsinyítés, de nem a törökös Takis-kon összevonása, hanem népies magyar. Század elejéről a fejérmegyei Berki Csomot ismerjük e néven. A névmagyarosítás kedvenc családnevei balatoni módra. Bik, Bike a. csagataj: bek, bik = szilárd, kemény (ozm. Bukna, Buhna (Bonyha) II.

  1. Családnév jelentése, eredete. "Jére" név eredete
  2. Miről tanúskodik vezetéknevünk
  3. A dunakeszi családnevek jelentéstani vizsgálata
  4. A névmagyarosítás kedvenc családnevei balatoni módra

Családnév Jelentése, Eredete. "Jére" Név Eredete

Bodor, Bodur a. ozmanli bodur = törpe, tömzsi. Oghuz, Ochuz, a. ujgur: ukusz, kun: ochuz = folyam. Az Aba nemzetségen kívül eléfordult a név Szente-Mágocs nemben is, nevezetesen egy 1292-ki okmány említi Compolthot, Dénes apját s ugyanitt találunk egy másik Compolthot, Anyas de Zelchyo fiát (Árp. A nemesség körében a nemzetség birtoknak magánbirtokká válása, a jobbágyság soraiban az úrbéres telek jogának biztosítása követelte meg elsősorban a név állandóságát a birtokló család körében. Ez a névtípus ritka: Bálintffy, Gálfy. Az alsóbb osztálybeliek közt pedig a tihanyi monostor egyik aszófői vinczellérjét és mortusi udvarnokát találjuk Jacsának, Jaxának nevezve. 1211-ben a tihanyi monostor nehány embere fordúl elő e néven (Árp. Hogy a név eredetileg alhangú volt, azt már a végső a is mutatja, de látjuk az olyan alakból is, minők: Jos, Jatzas, Goviso, Guotso, Geobitz, Jonotso stb. A Képes Krónika a Szent László korabeli Bodus apját nevezi Bokonnak. Nétak és családi kedvezmény együtt. Század elején mintegy tíz tagja viselte e nevet.

Miről Tanúskodik Vezetéknevünk

Az apanév megkapja az –é birtokjelet, amely i-vé változott. Vajmi kevés az a személynév, a mi ezen népektől fennmaradt, pedig ép ezen török 113népek voltak hatással ethnikus és kulturális fejlődésünkre; ezek honosították meg nálunk azon török neveket, melyek különösen előkelőbb nemzetségeinknél hagyományszerű használatban voltak, míg a XIV. E néven nehány a bakonbéli és tihanyi apátságok szolgálatában levő személyt találunk. István pogánykori neve a Vajk, melyet a délszlávoknál és oláhoknál dívatos Vojk (a. harczos, katona az ó-szlovén: vo = exercitus, bellator tőbül, v. ö. cseh: voják, luzicz: vojak) névvel vehetnénk egynek, ha a török bajik = gazdag, hatalmas, úr szó – összhangzásban az Árpád-nemzetség más török eredetű neveivel együtt – nem jelölne ki más irányt is az összehasonlításra. László korabelinek véli) és Gurk (1167. A köztörök jaucsi, jaucsa stb. Doncs (Donch) a föntebb említett Damasa, Domsa nevek változata, illetőleg a tam, tom tőnek cs i képzős alakja. Miről tanúskodik vezetéknevünk. E névtípussal kapcsolatban Kálmán Béla a következőket írja: "Vezetékneveink kialakulásának ideje egybeesik a török hatalom balkáni megerősödésével, a megerősített magyar védővonal fokozatos felmorzsolásával és az egyre gyakoribb pusztító török betörésekkel az akkori Magyarország déli megyéibe. A tyiga alaknak az 1238-ban eléjövő Thyuka név felel meg. Jelentésű -i képzővel eredetre, származási helyre utaló családnév alakulhatott. Takis, tekis = ütközet, harcz. ) Változatai: Veszprémi, Veszprémy, Weszprémi, Weszprémy; Veszpremi. 3) –fi-vel összetett nevek. A magyar hangváltozási szabályok szerint Dezderes vagy valami ehhez hasonló név alakult volna a Desideriusból; az olaszos Desiderio szintén ilyen módon idomult volna nyelvünkhöz (Dezderő, Dezsgerő); a Ders és Desiderius azonosságáról csakis azon esetben lehetne szó, ha ki lehetne mutatni valamelyik szomszéd népnél a közbeeső névváltozatot, mely a magyaros alak szabályszerű átidomulását megmagyarázná.

A Dunakeszi Családnevek Jelentéstani Vizsgálata

István korában Magyarországba költözött Tatár, a bessenyőknél Kazar, a jászoknál Magyar, a közép-ázsiai törököknél Madsar, a VI. Néhány Bachunek, Breuer, Ehrenthal, Hochstädter, Streicher. Hason jelentésű népies magyar nevek a Kana (Vár. Kulche, nobilis de g. Scenchemagygh. Pata, Pota az Aba nemzetség egyik hagyományos neve, mely alighanem szkytha eredetű, a. a szkytha: pata, akkad: bata = ölő. A család ereje idézetek. Eléjön a név 1239-ben mint egy zalai s 1261-ben mint egy szolgagyőri várjobbágynak, továbbá a XIII. 1446-ban egy marosszéki székelyt, Mosoni Benedek fiát találjuk Bichak néven (Szék. Eléjön 1256-ban a Csanád nemzetségnél, a XIV. Bungucs a. mongics, mungucs = szomorú, bús, bajos.

A Névmagyarosítás Kedvenc Családnevei Balatoni Módra

1086-ban említtetik Vtih (Ütih) ispán, 1283-ban pedig egy kun fordul elé Itek, Ityk néven. A név helyes kiejtése tehát, úgy a mint a XII. Beris, v. jakut: birisz = első. Században pedig az Aba nembeli Kompolthyak ősét nevezték Csiznek. Hogy a hunn király emléke fenmaradt a keleteurópai népeknél s így őseink nem a németektől vették az Etele nevet, a mely az ó-felnémet Ezilo, Etzel alakkal különben sem egyeztethető a hangtani szabályok szerint, mutatja az, hogy Atli, vagy Ettele khán a törökség mondai ősei közt is szerepel (l. Vámbéry A. Bula, a Béla, Bila név változata, mely közelebbről 118a kozár Bulán névnek felel meg. Csala a. csagataj: csala, csalik, kazáni tatár: csaja = gyors, sietős, mozgékony. Utódai házasság útján Tiszakeresztúrba kerültek, de ott már csak Deák néven szerepeltek. Nálunk 1165 körül találunk egy Chechen nevű szabadost (Mon. Az eö, di, in képzők igenévi alakokra mutatnak, míg a Ders szorosan megfelel a kun szónak. Családnév jelentése, eredete. "Jére" név eredete. Akár igen, akár nem, fussa végig, hogy néhány. Bünger, Anonymus szerint kun-kabar vezér, Bors apja.

Vagy pedig az Ispán nevűek őse valamelyik uradalomban ispán, azaz gazdasági intéző volt. Ugyanezen oklevélben: Geysa (u. A székelyföldi Etéd és Étfalva községek azt mutatják, hogy a név a székelyeknél is használatban volt s ezenkívül Ite alakban a Teküle nemzetségnél is megtaláljuk. Ők nem is használják megszólításnál a vezetéknevet. Századbeli orthographiával s ugyanilyen értéke van a Geuca, Geice, Geythsa és a byzanczi Geôbitz, Geitzas stb. A göcseji, emitt a csuvas nyelv, melyek különösen a br, pr betűket megtűrik a szók elején. Gyapodi a jap = elvégez, csinál, készít tőből a. elvégzett, kész, teljes, tökéletes. Ugrásszerű nö vekedés a helyi lakosság számában az 1890-es évek első felétől figyelhető meg. Aba (Oba, Obo, Ovo) a. török-tatár: aba = apa, nagyapa, bátya (Vámbéry: Magy. Igen gyakoriak a helynevekből keletkezett vezetéknevek is. A nyelvterület északi részén, Heves és Borsod megyében. Nos, ez a név azokra ragadt, akik valamilyen kapcsolatban álltak a főispánnal vagy az alispánnal – rokoni, munkatársi vagy jobbágyi viszonyban.

91), a Márk-féle krónika pedig Álmos genealogiájában Kadicha apját nevezi Berendnek. Családnév jelentése, eredete. A Parti formák a Dunántúl délnyugati részén és Debrecen környékén, a Pardi alakok pedig a mai Békés megye északi felében gyakoribbak. Az Uros név a középkorban nagyon el volt terjedve a délszlávoknál, de maguk a szláv írók is ó-bolgár eredetűnek tekintik. Az Ács, a Kovács, a Varga, az Ötvös foglalkozásra utaló, közismert családnevek. A Dunántúl északnyugati részén gyakoribb. 70, 173); valószínűbbnek tartom azonban, hogy a volgai bolgárok uralma alatti mordvinok egyik ága, a moksák nevének olyan bolgár nyelvű változata, mint pl. Gurke 1267 körül élt, III. Egyénnévhez -i birtokjel is járulhatott, s akkor apai családnévvé vált, amelynek jelentése 'Kál nevű személy fia, leszármazotta'. Amikor átjött Husztra, itt már Viski Istvánnak nevezték, mivel Viskről jött. Változatai Nyári, Nyáry, Nyari, Njari, Nyárai, Nyáray. Berk a. újgur, azerbejdsani: berk = erős, kemény, szilárd, kunban: berch = firmamentum.

1211-ben a tihanyi monostor gamasi lovas jobbágyai közt is előfordúl egy Budur nevű az Augustinus nemzetségből, kinek ivadékai közt ezen Budur közelebbi rokonaiúl találjuk a muzulmános nevű Nuhut és Ibrhaent s a törökös Cuchen = Kücsent (Árp.

Endrét ábrázoló mellszobrát avatták fel. Viszont egyetértünk abban is, hogy legyen következetes diktatúra azok felé, akik szocializmust építő munkánkat akár nyíltan, akár más mó don gátolni, vagy meghiúsítani akarják, akik ellenséges tevékenységet fejtenek ki az állam, a párt, a népi demokrácia vívmányai és a dolgozók érdekei ellen. " "A szovjet páncélosegységek nem jönnek be a városba, sem fegyverrel, sem fegyvertelenül, sem támadó, sem békés szándékkal. " Ungár Péter (1945-1988) Ybl-díjas építész egyik utolsó érdekes munkája ez a meredek domb oldalon megépített, jó arányú teraszos lakóház. 1965-ben bejutott Jávor Pál vezetésével az NB I-be a labdarúgócsapat, hasonlóképpen az asztaliteniszezők is.

A fellelhető szórványos adatokból megállapítható, hogy az iskola fenntartás költségeit részben a kiutalt államsegélyekből, részben a politikai község hozzájárulásából fedezték. 1965-1968 között a városban nagyon beszűkült a középiskolai beiskolázás lehetősége. A pajzs fölött bárói korona és azon két koronás sisak. A közterületek gyommentesek, rendezettek, virágosak – sorjázta Simon József polgármester, aki e minőségében már a harmadik ciklusát tölti. Elítélte az írószövetség "izgatásait", mondván, hogy a proletárdiktatúrában a művészeket, sportolókat, értelmiségieket egyaránt megbecsülték. A bölcsőde romantikus formavilága, árkádo san megnyitott kétszintes sarokrésze, kiugró sarokerkélye, íves-oszlopos tornáca új színt képvisel a szocreál stíluskeresésben, talán távoli rokonságot mutat a felvidéki magyar reneszánsz hagyományokkal. Szervezettségükre a Szórád Márton csizmadiamester személyével egybekapcsolt parasztmozgalom utalt. Május 25-én alakultak meg - ideiglenes jelleggel - a szakigazgatási szervek.

A tanmenetek összeállításánál figyelembe kellett venni az előző csonka tanév okozta hiányosságokat, s számítani kellett arra, hogy fűtőanyaghiány miatt a tanítás menetében kiesés lesz. Ugyanebben az évben adott engedélyt a földesúr a Duna túlsó partján lakó dunaegyházi jobbágyoknak, hogy a több terhet el nem viselő falu és a penteleiek által művelt Kisapostag határában szántsanak. A katolikus templom 1945 tavaszán. Várni az új elnevezéssel nincsen értelme, mert jelenleg már igen nagy arányokban bontakozik ki az építkezés.

A helység rétjei - mint a korábbi panaszokból is kiderült - a gazdálkodáshoz, állattartáshoz nem elegendőek, és a megyei átlaghoz hasonlóan gyenge minőségűek (a rendezetlen vízrajzi körülmények eredményeként is). Pesti kereskedők hozták be a mangalica mellé a hússertést egy-két gazdához, akik azután a kese, yorkshire, berkshire tenyésztésével foglalkoztak. Megkezdődött a Duna-parton a csónakház építése. Ez a lilás színű, klinkertégla burkolatú, összefogott, tisztán szerkesztett épület egyik legje lentősebb hazai építészünk - az akkor még kezdő, fiatal tervező Finta József (1935-) - első jelentős műve. A nagybirtokok mellett megerősödött a piacra termelő, módos paraszti réteg, amely a Bács-Bodrog megyei Bácsgyulafalváról érkező, tanyai gazdálkodást folytató földművesekkel tovább terebélyesedett.

A személyek sorsának alakulását vizsgálva is drámai sorsfordulatokra utalhatunk. A napszámosok a 12 óra munkaidő mellett a következő bért kaphatták:20. minimum pengő. Az állami terheken túl a földesúri kizsákmányolás is a pentelei lakosok helyzetének rákfenéjévé vált. A banda tagjai az élelmezést is együtt kapták: közös fatálból, káferkából ettek hatan. Talányos viszont, hogy tíz jobbágy neve mellett egyetlen igázható állat sem szerepel (1 nyolcad, 4 negyed, 1 ötnyolcad, 2 háromnegyed és 2 egész telkes esetében). De munkát és a munka révén menedéket találtak itt a diktatúra üldözöttei, az ún. Négy névpárnál az azonos névviselőt csak feltételezni lehet (eltérő névelemek, olvasati nehézségek stb. Gyorshizlalni csak a kesedisznókat lehetett, amelyeket már 5-6 hónapos koruk ban hízóra fogtak. A galéria alapítói Birkás István festőművész, Friedrich Ferenc és Palotás József szobrászok voltak. Először történeti áttekintést adott a szocialista mozgalomról, majd az 1945 utáni 12 év vívmányait dicsőítette. Ezért döntött úgy a végrehajtó bizottság, hogy a hangsúly a továbbiakban a világnézeti és a közösségi nevelésre helyeztessék, valamint teremtődjön meg a tanórai és a tanórán kívüli nevelés közötti összhang. Nagy Imre miniszterelnök azonnali tűzszünetet rendelt el, s bejelentette a szovjet csapatok haladéktalan kivonását Budapestről, az ÁVH megszüntetését, a Kossuth-címer bevezetését és március 15-e nemzeti ünneppé nyilvánítását. Ami kor a budapesti Néprajzi Múzeumra került a sor, felmerült a gondolat, hogy az ott dolgozó néprajzkutatók ne fizikai munkával, hanem a helyi múzeummal együttműködve dunapentelei néprajzi adatgyűjtéssel, néprajzi tárgyak felderítésével, fotózásával, rajzolásával járuljanak hozzá az új város építéséhez.

1686-ban Buda és Belgrád visszafoglalása a Duna menti útvonal Habsburg-kézbe kerülését is jelentette. Ezekben az években a város jutalmazásokra is jelentősebb összegeket fordított. Nem sikerült az NB Il-es asztaliteniszezőknek feljutniuk az első osztályba, sőt több versenyző átigazolt a Dunaújvárosi Ruhagyár SK csapatához. Jelentősen emelkedett viszont az orvosok száma (220 fő), így egy orvosi körzetbe 1989-ben már csak átlagosan 1787-en tartoztak. Az ideiglenes munkástanács intézkedett a nemzetőrség megszervezéséről is.

Pentele nyugati, Venyimpuszta felé eső határvonalának megszilárdításáról (ott, ahol most Mezőfalvával szomszédos Dunaújváros) egy 1781-ben készült határleírás tanúskodik. A felső tagozat május 15-étől látogatta az iskolát. Ők és juhászaik nem csak a legelőket, hanem minden őszi és tavaszi vetésüket, réti földjeiket lelegeltették, s még a szőlőhegyekben is tetemes károkat tettek. Milisz Panajotisz||. Ebben az időszakban ismét a császáriak oldalán léptek fel a dunapentelei földbirtokosok, s támogató ra, szövetségesre találtak a római katolikus lelkész, Zalay Ferenc személyében. Határozata hozta létre az 1962/63. Évekig az Országos Filharmónia zenei sorozataiban is felléptek. Az 1886. évi községi törvény végrehajtásának időszakában Fischl Antal, majd 1888-tól Nyuli János töltötte be a bírói tisztséget. A küldöttség vezetőjévé Sándor András írót választották. A társ Pajzs László volt, aki a telephelyet biztosította. A feladat változatlanul a minél több, nagyobb tapasztalattal rendelkező pedagógus - lehetőleg házaspár - városba telepítése volt. 71A konszolidáció évtizedei. 28 1890-ben 1165 volt a 3-14 éves korú tankötelesek száma.

E szerint Pentelén 6 katolikus fiú és 9 lány látogatta az iskolát. Az első háborúig vetett takarmányt nemigen termeltek. 5 A Dunapenteléről készült jelentés szerint a 48 óhitű (azaz görögkeleti vallású) házaspár gyermekei "iskolával ellátottak" ugyan, de az épület kicsi, s olyan rossz állapotú volt, hogy a tanítónak saját szobájában kellett tanítania. 1912-tól a fővárosban villamoskalauz. Mestergerendákat már nem raktak be. Az 1776. évi egyházi összeírás szerint - bizonytalan olvasat alapján - 4 zsidó lakosa volt Pentelének, s egy zsidó vallású gyermek született a helységben. A község lakóinak száma elérte a 4100 főt. 1972-ben a gimnázium személyi feltételei maradéktalanul biztosították az oktató-nevelő munka szükségleteit. Kialakultak és több szempontból megszilárdultak a kulturális, oktatási intézmények. A szív és az agy vezet. L-alakra épült, alja tégla, fala vert föld, sindölös a tető.

A harcok színhelye is egyre közeledett. A nemzeti bizottság irányítása és hathatós közreműködése mellett az önellátók egyszeri vagyondézsma címén 15 kilogramm kenyérgabonát (búza, rozs, kukorica) adtak az ellátás javítása érdekében. Dunapentelén csendőr őrs alakult, s a helyi csendőrségi laktanya céljára az elöljáróság egy lakóházat bérelt. Utóbbi építtetője, Leitner János a tagosítás korában Dunapentele legvagyono sabb telkes gazdája volt: 3 egész és 1 negyed telek tulajdonosa. Masus] Jovicza, Joan.

Az iskolában működő ifjúsági szervezetek közül a Szívgárda 1927-ben, a szintén vallási jellegű Mária Kongregáció, valamint a Magyar Ifjúsági Vöröskereszt Egylet helyi csoportja 1934-ben alakult meg. Pedig nemcsak a szülők, hanem a pedagógusok között is voltak hívei a "... burzsoá nevelési eljárásnak", 27 azaz a testi fenyítésnek. Ugyanekkor a lányok egy-egy piros bécsi kendőt kaptak a földbirtokos feleségétől.